Ubuntu-passion.ru

Ubuntu-passion.ru - ячневый портал

Священный Синод

Свяще́нный сино́д Ру́сской правосла́вной це́ркви[1] (греч. Σύνοδος  — «собрание», «собор») — согласно действующему уставу РПЦ[2], высший «орган управления Русской православной церкви в период между Архиерейскими соборами». В синодальный период Святейший Правительствующий Синод (см. соответствующий раздел ниже) был высшим государственным органом церковно-административной власти в Российской империи.

Содержание

В настоящее время в Русской православной церкви

Глава пятая Устава Русской православной церкви (принят в 2000 году) гласит:

  1. Священный Синод, возглавляемый патриархом Московским и всея Руси (местоблюстителем), является органом управления Русской православной церкви в период между архиерейскими соборами.
  2. Священный Синод ответственен перед Архиерейским Собором и через Патриарха Московского и всея Руси представляет ему отчёт о своей деятельности за межсоборный период.
  3. Священный Синод состоит из Председателя — Патриарха Московского и всея Руси (Местоблюстителя), семи постоянных и пяти временных членов — епархиальных архиереев.
  4. Постоянными членами являются: по кафедре — митрополиты Киевский и всея Украины; Санкт-Петербургский и Ладожский; Крутицкий и Коломенский; Минский и Слуцкий, патриарший экзарх всея Белоруссии; Кишинёвский и всея Молдовы; по должности — председатель Отдела внешних церковных связей и управляющий делами Московской Патриархии.
  5. Временные члены вызываются для присутствия на одной сессии, по старшинству архиерейской хиротонии, по одному из каждой группы, на которые разделяются епархии. Вызов епископа в Священный Синод не может последовать до истечения двухлетнего срока его управления данной епархией.

— Гл. V, пп. 1—5

Персональный состав Священного Синода в настоящее время

Председатель

Постоянные члены

по кафедре
  1. Владимир (Сабодан) — митрополит Киевский и всея Украины
  2. Владимир (Котляров) — митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский
  3. Филарет (Вахромеев) — митрополит Минский и Слуцкий, патриарший экзарх всея Белоруссии
  4. Ювеналий (Поярков) — митрополит Крутицкий и Коломенский
  5. Владимир (Кантарян) — митрополит Кишинёвский и всея Молдавии
  6. Александр (Могилёв) — митрополит Астанайский и Казахстанский[3]
  7. Викентий (Морарь) — митрополит Среднеазиатский[3]
по должности
  1. Варсонофий (Судаков) — митрополит Саранский и Мордовский, управляющий делами Московской патриархии
  2. Иларион (Алфеев) — митрополит Волоколамский, председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата

Временные члены

Участники осеней сессии (сентябрь 2012-февраль 2013)

Учреждения и комиссии

Священному Синоду подотчётны следующие Синодальные учреждения:

Также при Синоде существуют Синодальные комиссии, как то:

В ведении Синода находится Синодальная библиотека имени Святейшего Патриарха Алексия II.

В синодальный период (17211917)

По упразднении Петром I (1701 год) патриаршего управления церковью, с 1721 года вплоть до августа 1917 года (номинально существовал до 1 (14) февраля 1918 года) учреждённый им Святейший Правительствующий Синод был высшим государственным органом церковно-административной власти в Российской империи, заменявшим собой патриарха в части общецерковных функций и внешних сношений, а также соборы всех епископов поместной церкви.

Здание Сената и Синода в Санкт-Петербурге

Согласно Основным законам Российской империи, Синод определялся как «соборное, обладающее в русской православной церкви всеми видами высшей власти и состоящее в сношениях с заграничными православными церквами правительство, чрез которое действует в церковном управлении верховная самодержавная власть, его учредившая»[4].

В таковом качестве был признан восточными патриархами и прочими автокефальными церквами. Члены Святейшего Правительствующего Синода назначались императором. Представителем императора в Синоде был Обер-прокурор Святейшего Синода.

Учреждение и функции

16 октября 1700 года скончался патриарх Адриан. Царь Петр I назначил образованного малороссийского митрополита Рязанского Стефана (Яворского) экзархом, то есть блюстителем патриаршего престола. Из его компетенции Петр изъял кадровые и административные вопросы. В 1701 г. был восстановлен упраздненный в 1667 г. Монастырский приказ, в ведение которого перешло управление всеми церковными вотчинами.

В 1718 году Петр I высказал мнение, что «для лучшего впредь управления мнится быть удобно духовной коллегии»; Петр поручил псковскому епископу Феофану Прокоповичу составить для будущей коллегии устав, получивший название Духовный Регламент.

В течение 1720 года проходило подписание Регламента архиереями и архимандритами степенных монастырей; последним, нехотя, поставил подпись экзарх митрополит Стефан (Яворский).

25 января 1721 года был издан Манифест об учреждении Духовной коллегии. Президентом Синода стал Стефан Яворский. В том же году Петр I обратился к Константинопольскому патриарху Иеремии III с ходатайством о признании восточными патриархами Святейшего Синода. В сентябре 1723 г. Константинопольский и Антиохийский патриархи особой грамотой признали Святейший Синод своим «во Христе братом», обладающим равнопатриаршим достоинством.

14 февраля 1721 года Духовная коллегия, получившая название Святейшего Правительствующего Синода, была официально открыта.

До 1901 года члены Синода и присутствующие в Синоде при вступлении в должность должны были приносить присягу, которая, в частности, гласила:

Исповѣдую же с клятвою крайняго Судію Духовныя сея Коллегіи быти Самаго Всероссійскаго Монарха Государя нашего всемилостивѣйшаго.

До 1 сентября 1742 года Синод также был и епархиальной властью для бывшей Патриаршей области, переименованной в Синодальную.

В ведение Синода были переданы патриаршие приказы: духовный, казённый и дворцовый, переименованные в синодальные, монастырский приказ, приказ церковных дел, канцелярия раскольнических дел и типографская контора. В Санкт-Петербурге была учреждена тиунская контора (Тиунская Изба); в Москве — духовная дикастерия, канцелярия синодального правления, синодальная контора, приказ инквизиторских дел, канцелярия раскольнических дел.

Все учреждения Синода были закрыты в течение первых двух десятилетий его существования, кроме синодальной канцелярии, московских синодальной конторы и типографской конторы, которые просуществовали до 1917 года.

Обер-прокурор Синода

Обер-прокурор Святейшего Правительствующего Синода — светский чиновник, назначавшийся российским императором1917 году назначались Временным правительством) и являвшийся его представителем в Святейшем Синоде.

Состав

Первоначально, по Духовному регламенту, Синод состоял из 11-и членов: президента, 2-х вице-президентов, 4-х советников и 4 ассессоров; в его состав входили архиереи, настоятели монастырей и лица белого духовенства.

С 1726 года президент Синода стал называться первенствующим членом, а проче — членами Святейшего Синода и просто присутствующими.

В позднейшее время номенклатурный состав Синода многократно изменялся. В начале XX века член Синода было жалованным званием, удерживавшимся пожизненно даже в случае, если лицо не призывалось никогда для заседания в Синоде.

Последние годы (1912—1918)

По смерти первенствующего члена Синода Антония (Вадковского) в 1912 году и назначения на Санкт-Петербургскую кафедру митрополита Владимира (Богоявленского) политическая ситуация вокруг Синода значительно обострилась, что было связано с вторжением Г. Распутина в дела церковного управления. В ноябре 1915 года Высочайшим рескриптом митрополит Владимир был переведён в Киев, хотя и с сохранением за ним звания первенствующего члена. Перемещение Владимира и назначение на его место митрополита Питирима (Окнова) было болезненно воспринято в церковной иерархии и в обществе, которое рассматривало митрополита Питирима как «распутинца». В результате, как писал князь Николай Жевахов, «нарушался принцип неприкосновенности иерархов, и этого было достаточно для того, чтобы Синод очутился чуть ли не в авангарде той оппозиции к престолу, какая использовала означенный акт для общих революционных целей, в результате чего оба иерарха, митрополиты Питирим и Макарий, были объявлены „распутинцами“»[5].

Бывший членом Синода в предреволюционные годы протопресвитер Георгий Шавельский, находясь в эмиграции, так оценивал старейших членов Синода того времени и общую обстановку в нём: «Беспримерно убогий по своему составу митрополитет <…> в известном отношении характеризовал состояние нашей иерархии предреволюционного времени. <…> В Синоде царила тяжёлая атмосфера недоверия. Члены Синода боялись друг друга, и не без оснований: каждое слово, открыто сказанное в стенах Синода противниками Распутина, немедленно передавалось в Царское Село[6]

В конце 1915 года скандальный характер приобрело обсуждение в Синоде «варнавинского дела»[7] (см. Иоанн Тобольский#Тобольский скандал), вследствие которого в отставку с поста обер-прокурора был вынужден подать А. Д. Самарин. О ситуации в церковном управлении к концу царствования Николая II протопресвитер Шавельский писал: «В конце 1916 г. ставленники Распутина уже фактически держали в своих руках управление. Обер-прокурор Св. Синода Раев, его товарищ Жевахов, управляющий канцелярией Св. Синода Гурьев и его помощник Мудролюбов были распутинцами. Эту же веру исповедовали митрополиты Питирим и Макарий. Целый ряд епископов епархиальных и викарных были клиентами Распутина.»[8]

1 марта 1916 года, по докладу обер-прокурора Синода Волжина, императору «благоугодно было всемилостивейше повелеть, дабы на будущее время доклады обер-прокурора Его Императорскому Величеству по делам, касающимся внутреннего строя церковной жизни и существа церковного управления, совершались в присутствии первенствующего члена Св. Синода, в целях всестороннего канонического их освещения»[9]. Консервативная газета «Московскія Вѣдомости», называя Высочайшее повеление 1 марта «великим актом доверия», писала: «Из Петрограда сообщают, что в церковных кругах и в Синоде великий акт царского доверия переживается как светлый праздник, что А. Н. Волжин и митрополит Владимир получают отовсюду приветствия и выражения благодарности.»[10]

В апреле 1917 года, член Государственного совета, член Совета Русского Собрания профессор-протоиерей Тимофей Буткевич писал в передовице официального издания Святейшего Синода «Церковный Вѣстникъ» о состоянии в высшем управлении российской церковью в последние годы царствования Николая II: «<…> Особенно тяжело сказалось влияние Распутина на царя в жизни православной церкви. <…> И церковью управлял, собственно, Распутин. Он назначал обер-прокуроров Св. Синода из лиц, лизавших его руки. Своих единомышленников он возводил на митрополичьи (м. м. Питирим и Макарий) и архиепископские кафедры. <…>»[11]

После падения монархии, 14 апреля 1917 года Временное правительство издало постановление, освобождающее всех членов Синода за исключением архиепископа Сергия (Страгородского), и о вызове новых членов на летнюю сессию[12]. Смысл роспуска состоял в удалении из Синода лиц, которые воспринимались тогда обществом как ставленники Распутина: московского митрополита Макария (Невского) и петроградского Питирима (Окнова). Указ был зачитан Синоду обер-прокурором В. Н. Львовым 15 апреля (ст. ст.); архиепископ Сергий (Страгородский) согласился войти в новый состав Синода, «хотя обещал братьям-епископам, что в новый состав Синода, образованного Львовым, не пойдёт.»[13]

Определением Святейшего Синода от 29 апреля 1917 года за № 2579[14] из делопроизводства Синода изымался ряд вопросов «на окончательное разрешение в епархиальные управления»: о снятии священного сана и монашества по прошениям, об учреждении новых приходов на местные средства, о расторжении браков по неспособности одного из супругов, о признании браков незаконными и недействительными, о расторжении браков по прелюбодеянию — при согласии обеих сторон, и ряд других, ранее бывших в компетенции Синода. В тот же день Синод принял решение о сформировании предсоборного совета для подготовки вопросов, подлежащих рассмотрению на «Церковном учредительном собрании»; основной задачей стала подготовка всероссийского поместного собора.

25 июля 1917 г. В. Н. Львова на посту обер-прокурора сменил А. В. Карташёв — последний, кто занимал должность обер-прокурора Святейшего Синода.

5 августа 1917 г. было учреждено министерство вероисповеданий во главе с Карташёвым; обер-прокуратура упразднялась.

Определения от имени Святейшего Синода публиковались вплоть до 18 января (ст. ст.) 1918 года[15][16].

С 1 (14) февраля 1918 года, согласно постановлению Собора от 31 января, полномочия Святейшего Синода перешли патриарху и коллегиальным органам — священному Синоду и Высшему церковному совету. Ликвидирован де-юре[17], как государственный орган, декретом Совета Народных Комиссаров от 20 января (по ст. ст.) 1918 года «О свободе совести, церковных и религиозных обществах» (Об отделении церкви от государства и школы от церкви[18]).

Местопребывание

Святейший Синод со времени учреждения располагался в Санкт-Петербурге: первоначально на Городском острове, затем в здании Двенадцати коллегий. С 1835 года помещался в трехэтажном здании на Сенатской площади. В Москве имелась Синодальная контора, и при особых обстоятельствах (например, на время коронации монарха), синодальные заседания могли переноситься в Москву.

В августе 1917 года, перед открытием Поместного собора, Св. Синод также переехал в Москву и остался там на постоянное пребывание. На Поместном соборе, восстановившем патриаршество, были избраны в качестве органов Высшего Церковного Управления Священный Синод из 12 членов-архиереев (только 1 член Синода — Киевский митрополит — вошёл в него по кафедре) и Высший Церковный Совет в составе архиереев, клириков и мирян. С 1918 года Священный Синод работал на Троицком подворье на Самотёке — резиденции Патриарха Тихона.

После ареста Патриарха в 1922 году Русская православная церковь на 5 лет оказалась на «нелегальном положении». Ее «легализации» удалось достичь митрополиту Нижегородскому Сергию (Страгородскому), который организовал «при себе, с разрешения власти» Временный патриарший священный синод. В мае 1935 года он был распущен (по официальной версии, «самоликвидировался»). При этом митрополит Сергий, сохранивший личную «легализацию» и право иметь канцелярию, переименовал управляющего делами Временного патриаршего священного синода в «управляющего делами Московской патриархии».

Здание Синодальной резиденции Патриарха Московского и Всея Руси в Свято-Даниловом монастыре

Постоянный Священный синод был избран на Архиерейском соборе 1943 года и стал заседать в здании на Чистом переулке, дом 5, «дарованном» И. В. Сталиным Московской патриархии, или в Патриарших покоях в Троице-Сергиевой лавре, после их передачи патриархии в конце 1940-х годов.

Никаких «выездных заседаний» Синод никогда не имел. Однако с 2009 года Священный Синод стал «кочующим» и проводит свои заседания там, где укажет Патриарх (в Москве, в Санкт-Петербурге и в Киеве).

27 декабря 2011 года состоялось торжественное освящение Синодальной резиденции Патриарха Московского и Всея Руси в Свято-Даниловом монастыре после её капитальной реконструкции[19]. Где и прошло последнее в 2011 году заседание Священного Синода Русской Православной Церкви[20].

«Это здание и будет основной Синодальной резиденцией, как это и мыслилось её создателями в далеком 1988 году, с чем я всех нас поздравляю», — сказал Предстоятель Русской Церкви[21].

Заседания Священного синода в ХХI веке

2003
  1. 7 мая 2003 года
2004
  1. 25 марта 2004 года
  2. 17 августа 2004 года
  3. 1 октября 2004 года
  4. 7 октября 2004 года
  5. 24 декабря 2004 года
2005
  1. 20 апреля 2005 года
  2. 10 июня 2005 года
  3. 16 июля 2005 года
  4. 6 октября 2005 года
  5. 27 декабря 2005 года
2006
  1. 11 апреля 2006 года
  2. 7 июня 2006 года
  3. 12 июня 2006 года
  4. 17—19 июля 2006 года
  5. 6 октября 2006 года
  6. 26 декабря 2006 года
2007
  1. 27 марта 2007 года
  2. 16 мая 2007 года
  3. 21 августа 2007 года
  4. 12 октября 2007 года
  5. 7 ноября 2007 года
  6. 27 декабря 2007 года
2008
  1. 15 апреля 2008 года
  2. 14 мая 2008 года
  3. 20 июня 2008 года
  4. 23 июня 2008 года
  5. 28 июня 2008 года
  6. 6 октября 2008 года
  7. 6 декабря 2008 года (Журналы № 92, № 93 и № 94)
  8. 10 декабря 2008 года
  9. 24 декабря 2008 года
2009
  1. 23 января 2009 года
  2. 31 марта 2009 года
  3. 27 мая 2009 года
  4. 27 июля 2009 года
  5. 10 октября 2009 года
  6. 25 декабря 2009 года
2010
  1. 5 марта 2010 года
  2. 31 мая 2010 года
  3. 26 июля 2010 года
  4. 6 октября 2010 года
  5. 24 декабря 2010 года
2011
  1. 31 января 2011 года
  2. 22 марта 2011 года
  3. 30 мая 2011 года
  4. 27 июля 2011 года
  5. 5—6 октября 2011 года
  6. 27—28 декабря 2011 года
2012
  1. 15—16 марта 2012 года
  2. 6—7 июня 2012 года
  3. 26 июля 2012 года
  4. 6 сентября 2012 года

См. также

Примечания

  1. Написание по словарю: Русский орфографический словарь: около 180 000 слов. / Российская академия наук. Институт русского языка им. В. В. Виноградова / О. Е. Иванова, В. В. Лопатин (отв. ред.), И. В. Нечаева, Л. К. Чельцова. — 2-е изд., испр. и доп. — Москва, 2004. — 960 с.
  2. Устав РПЦ 2000 года
  3. ↑ По решению Синода от 5 октября 2011 года с последующим утверждением Архиерейским собором
  4. Св. Зак. Основн. т. 1, ч. 1, ст. 43
  5. Воспоминания товарища обер-прокурора Св. Синода князя Н. Д. Жевахова, Т.2, Глава 51 Отношение русских царей к церкви
  6. Г. И. Шавельский Русская церковь пред революцией. М.: Артос-Медиа, 2005 (написана в половине 1930-х), стр. 78, 87.
  7. XIX. Церковные дела. Тобольский скандал. Глава из книги «Воспоминания последнего протопресвитера русской армии и флота» Геогрия Шавельского.
  8. Шавельский Г. И. Русская церковь пред революцией. М.: Артос-Медиа, 2005, стр. 486 (орфография источника).
  9. Цит. по: «Правительственный Вѣстникъ». 5 (18) марта 1916, № 52, стр. 2.
  10. Великій актъ довѣрія. // «Московскія Вѣдомости». 6 (19) марта 1916, № 54, стр. 1.
  11. Православная церковь и государственный переворотъ. // «Церковный Вѣстникъ, издаваемый Миссіонерскимъ Совѣтом при Святѣйшем Сѵноде». 1917, апрель — 14 мая, № 9—17, стб. 181—182.
  12. «Церковныя Вѣдомости, издаваемыя при Святѣйшемъ Правительствующемъ Сѵнодѣ». 22 апреля 1917, № 16—17, стр. 83 (общая годовая пагинация).
  13. Губонин М. Е. Современники о патриархе Тихоне. М., 2007, Т. II, стр. 220 (Примечание).
  14. «Вѣстникъ Временнаго Правительства». 3 (16 мая) 1917, № 46 (92), стр. 1.
  15. «Церковныя Вѣдомости». 1918, № 3—4 (31 января), стр. 22.
  16. «Московскія Церковныя Вѣдомости». 1918, № 3, стр. 1.
  17. Государственность России. М., 2001, кн. 4, стр. 108.
  18. Об отделении церкви от государства и школы от церкви (Декрет Совета Народных Комиссаров)
  19. Состоялось освящение Синодальной резиденции в Даниловом монастыре. // Патриархия.Ru
  20. Священный Синод завершил первый день работы в обновленной резиденции Патриарха Московского и всея Руси в Даниловом монастыре. // Патриархия.Ru
  21. Видео: Состоялось освящение Синодальной резиденции в Даниловом монастыре. // Патриархия.Ru

Литература

  1. Кедров Н. И. Духовный регламент в связи с преобразовательною деятельностью Петра Великого. Москва, 1886.
  2. Тихомиров П. В. Каноническое достоинство реформ Петра Великого по церковному управлению. // «Богословскій Вѣстникъ, издаваемый Императорскою Московскою Духовною Академіею». 1904, № 1 и 2.
  3. Прот. А. М. Иванцов-Платонов. О русском церковном управлении. СПб.,1898.
  4. Тихомиров Л. А. Монархическая государственность. Ч. III, гл. 35: Бюрократия в Церкви.
  5. Прот. В. Г. Певцов. Лекции по церковному праву. СПб., 1914.
  6. Прот. Георгий Флоровский. Пути русского богословия. Париж, 1937.
  7. Глава II. Церковь и Государство Из История русской церкви. 1700—1917 гг. (Geschichte der Russische Kirche). Лейден, 1964, в 8 книгах.
  8. Шавельский Г. И. Русская церковь пред революцией. М.: Артос-Медиа, 2005 (написана в половине 1930-х), стр. 56—147.
  9. Высшие и центральные государственные учреждения России. 1801—1917. СПб.: Наука, 1998, Т. 1, стр. 134—147.
  10. О жалованьи членам Св. Синода. Материалы / Сообщ. Г.В. Есиповым // Русский архив, 1870. - Изд. 2-е. - М., 1871. - Стб. 1953-1959.

Ссылки

  • А. Г. Закржевский. Святейший Синод и русские архиереи в первые десятилетия существования «церковного правительства» в России.
  • Всеподданнейший отчет обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания за 1913 год. — Пг., 1915. — 316+142 с.

Священный Синод.